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Morte e Rinascita |
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" L'arte è la forma di comunicazione
più semplice per esprimere un'esperienza complessa" Katia |
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Nella
mitologia indiana si narra che "Kundalini" dea dalle 18
braccia uscì dalle bocche infuocate degli dei allo scopo di di
distruggere il demone Mahisa ( Bufalo-Toro-Scorpione )simbolo di
Yama, il quale, sempre secondo a tradizione, fu il primo uomo che
morì; e perciò fu destinato a giudicare i defunti nel regno dei
morti. |
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Kundalini uccide la morte (
intesa come maya, illusione) e
restituisce all'uomo l'immortalità ; cioè la continuità di coscienza
sui diversi piani dell'esistenza . |
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Scrive il poeta tedesco F. Schiller
a proposito dell'esperienza di risveglio ,nella sua opera intitolata |
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"Chiaroveggenza": |
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"........ a che giova sollevare il
velo quando il terrore minaccia appresso ? |
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Errore è la vita e Morte la
conoscenza ! |
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Riprendi , oh ! riprendi questa lugubre veggenza, |
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Togli dagli occhi miei
questa luce crudele! |
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E' terribile la tua verità per un
mortale portatore ! |
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Ridammi la mia cecità , la beata
cecità dei sensi! |
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Riprendi il tuo terribile dono ! " |
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Molte persone che cercano un
risveglio di kundalini o l'Illuminazione con pratiche Shamaniche,
meditative, ed altro sono in realtà motivate da "volontà di
potenza e di controllo", cercano " i poteri". |
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Una cosa è avere esperienze straordinarie,
un'altra è portare a compimento un processo interiore e restare fedeli alla
propria esperienza vissuta. |
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Questi ultimi si distinguono perchè
non hanno più " Importanza personale " come dice don Juan Matus. |
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Coloro che conoscono
l’autentica spiritualità non si lasciano impressionare da nulla.
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Sono testimoni del miracolo,della luce e delle
tenebre, vedono e vivono lo staordinario , nell'ordinario della vita quotidiana
. |
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Non sono riconoscibili se non da chi ha vissuto
le stesse esperienze |
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Conoscono
l'orrore e la beatitudine e non hanno bisogno di dimostrare nulla. |
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Non si sentono onnipotenti,anzi spesso sono schivi, e se
parlano lo fanno perche essendo testimoni , desiderano
sopratutto rincuorare chi si trova in una fase di oscura notte
dell'anima. |
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All'inizio della mia
esperienza, ho ringraziato di cuore molto individui come Gopy Krisna, Carlos
Castaneda, Teresa d'Avila, San Giovanni delle Croce, Meister Eckhart,
e molti altri, che hanno lasciato testimonianza scritta della loro
esperienza spirituale, sono stata aiutata e consolata dalla loro
testimonianza.. |
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Spesso ho definito la mia
esperienza , che è stata anche un calvario " Involontario
risveglio", |
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Ho urlato interiormente spesso
" allontana da me questo calice ! " sono troppo piccola per sostenere
queste verità. |
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Vivere una esperienza di
emergenza spirituale,(innescata dal risveglio di Kundalini) per
me ha significato penetrare in un area in cui i confini
fra personale e transpersonale si erano annullati , tutto (era ) è presente simultaneamente . |
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Sono
entrata in contatto con la memoria dell' umanità,
(akasha )una memoria collettiva che coinvolge tutti gli
esseri,le specie, i popoli,le razze, religioni,luoghi e tempi.
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| Le valenze individuali
dell'inconscio che solo dopo una lunga analisi diviene possibile
differenziare da quelle collettive ,durante un risveglio di
kundalini che è sempre repentino., lo schema pensativo che chiamiamo
IO è sottoposto a dura prova , ma non distrutto (il terrore deriva dal
fatto che l'Io è anche un
io corporeo ) . |
| Poi l'IO assume piuttosto la
funzione di Testimone, l'Io non ha scelta di
fronte a quella realtò incommensurabile , la Verità circa la natura
della realtà è una rivelazione che atterrisce l'IO. |
| Solo la mediazione
Simbolica può aiutare a sostenere la visione/percezione degli
Archetipi. |
| Fu una simultanea esperienza
della realtà relativa dell'IO e della realtà assoluta, (di cui
l'inconscio collettivo è parte) ; e solo la mente di colui che
esperisce può delimitare i confini, ( Mente, non intesa come
pensiero ; ma come Intento ) per questo l'esperienza
di kundalini ha valenze soggettive. |
| L'Io ,biografico ovvero
(quel file temporaneo per usare un linguaggio informatico ) che la
mente comune concepisce come unica realtà soggettiva ,collassa
spazio-temporalmente di fronte ad una realtà inconcepibile e
numinosa ;e all'inizio si spaventa tanto che l'esperienza equivale
ad una morte. |
| Come dice il poeta, solo
la ragione, ( Virgilio,per il poeta ) può sorreggere, distinguere ,
ricapitolare, sostenere il dolore,l'orrore della esperienza del
vuoto e del tutto. Solo il contatto con Amore può
aiutare ad accettare, rendere compassionevoli, per reggere l'orrore,
l'errore, la menzogna dell'insegnamento mondano ricevuto circa
la natura della realtà,per reggere la beatitudine numinosa ; Permettendo così di ritornare dal viaggio, integri di
mente e di cuore. ( per la medicina tibetana la pazzia è una
malattia del cuore) |
Straordinarie le parole
del nostro poeta Dante, sono una guida per i viaggiatori delle realtà
interiori.
"Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva
oscura,ché la diritta via era smarrita.Ahi quanto a dir qual era è
cosa dura esta selva selvaggia e aspra e forte che nel pensier
rinova la paura!" |
"Tant'è amara che poco è più
morte; ma per trattar del ben ch'i' vi trovai, dirò de l'altre cose
ch'i' v'ho
scorte" (1° canto inferno .Dante ) |
| "così l'animo mio, ch'ancor
fuggiva si volse a retro a rimirar lo passo che non lasciò già mai
persona viva".. .... (27°Inferno .Dante ) |
"salimmo sù, el primo e io
secondo, tanto ch'i' vidi de le cose belle che porta 'l ciel, per un
pertugio
tondo. E quindi uscimmo a riveder le stelle ". (139° inferno.Dante
) |
| L'esperienza prevalente
all'inizio della mia emergenza spirituale fu di sprofondare
all'interno della terra ; vi incontrai l'inferno personale e
transpersonale, similmente all'effetto Sindrome Cinese del nucleo
incandescente di Cernobyl che minacciava di sprofondare nel nucleo
del nostro pianeta rischiando di trapassarlo da parte a parte.
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| Sprofondai, poi salii a riveder le stelle
,ma ; attraversando il nucleo ;e li feci l'esperienza dell 'Uno
. Una guida che chiamo "guaritore" "consolatore" mi condusse verso la riemersione, dall'altra parte del globo;
così rappresentai graficamente nel 1994 quell'esperienza psico-corporea. |
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Per mantenere poi il ricordo occorre
molta energia e un comportamento impeccabile, che mal si accorda con
il sonnambulismo del collettivo umano. |
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Visita Interiora
Terrae, Rectificando, Invenies Occultum Lapidem. |
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ADE ( Yama) |
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Padre di un altro tempo e luogo un terribile dono la tua conoscenza,
il tuo fuoco trasforma il piombo in oro
Vedo coi tuoi occhi nella notte delle Anime.
Antiche e dimenticate verità ,
stanate mi rincorrono ,risvegliate dal vedere.
Memorie d'eternità , di antenati passati e futuri
Io, è catturato nel dolore e nell'amore di molti .
Amore ha riscattato l'anima mia dal tuo nascosto regno di
preziose gemme,
misericordioso Signore.
Purificata nel tuo fecondo seno , ne contemplo i misteri
Solo la forma di carne mi lega alla terra , luogo di oblio; ben più
terribile inferno.
Ed ora mi aggiro con il tuo invisibile elmo sul capo errando fra
dormienti senza memoria
d'amore e di eternità
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Katia Soliani 1993 |
| Di nuovo riprendo le parole
del poeta che genialmente descrive il suo viaggio interiore |
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O somma luce che tanto ti levi
da' concetti mortali, a la mia mente ripresta un poco di quel che
parevi e fa la lingua mia tanto possente, ch'una favilla sol de la
tua gloria possa lasciare a la futura gente;
( 69/72.da Preghiera di s. Bernardo alla vergine - paradiso -Dante ) |
| “ Vidi cose che ridire né sa
,né può chi di là su discende : perché appressando sé al suo disire
nostro intelletto si profonda tanto, che dietro la memoria non può
ire " ( Dante vv.5-9;I paradiso ) |
| "Omai sarà più corta mia
favella, pur a quel ch'io ricordo, che d'un fante che bagni ancor la
lingua a la mammella" . ( 108° . paradiso, Dante ) |
| " Nel suo profondo
vidi che s'interna , legato con amore in un volume , ciò che per
l'universo si squaderna"
( XXXIII Paradiso -Dante) |
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Morte dell'IO
- Katia Soliani - 1999 - |
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| Mandala disegnato a partire da
una esperienza di respirazione olotropica , successivamente alla mia
esperienza di emergenza spirituale, la parte inferiore del disegno (
il cerchio inferiore )rappresenta la parte del mio corpo dalla
cintura in giù, ( Yama e scheletri danzanti ) .( morte simbolica
dell'io ) |
| La parte superiore del disegno
rappresenta la percezione e l'esperienza del corpo dalla cintura in
su .( infinito amore , rinascita, numinoso , accettazione , vuoto) |
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"Omai sarà più corta mia favella,pur
a quel ch'io ricordo,che d'un fante che bagni ancor la lingua a la
mammella" . ( 108° .
paradiso, Dante ) |
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