 |
Per quanto riguarda L'India, i Veda
( testi sacri redatti da saggi (Rishi) a
|
|
partire dal 3000 a.c. )
considerano la materia e l'energia come inconcepibili
|
|
separatamente.
|
|
Il termine sanscrito Ayurveda
significa " conoscenza della vita ": ayu= vita ; |
|
veda = conoscenza ;
il suo scopo è mantenere e/o ripristinare l'equilibio |
|
e l'armonia
fra il tutto e le sue parti. |
|
La cosmologia ayurvedica comprende un approccio spirituale,
religioso, filosofico |
|
e
scientifico . |
|
La visione religiosa |
|
Potremmo succintamente e riduttivamente
dire che dal punto di vista spirituale un individuo (Jivan)ha la propria
personalità che è data dall'esperienza |
|
accumulata nel corso
delle innumerevole vite, l'esperienza è registratanella memoria individuale, ( KARMA /
DNA) l'individualità contiene,come tutto ciò che
esiste, aspetti positivi e negativi ( bene e male , dolore e gioia
ecc.) |
|
ogni personalità che si incarna porta con se potenzialità ,
filosofiche, etiche ,spirituali, artistiche , psicologiche ecc. e
determinate malattie ,che si deterioreranno o miglioreranno;
interagendo con il contesto in cui quel particolare individuo si
incarna . |
| La Spirtualità |
| Quella spirituale é
la via attraverso la quale consapevolmente possiamo correggere
cattive abitudini fino a trasformarci totalmente , per correggere e
liberare il karma (memoria di azioni precedenti, schemi pensativi e
comportamentali ) e percepire la purezza originaria . Per liberarsi occorre
fare esperienza ,differenziare, poi riunire il molteplice, ( Tutto in Uno , Uno in Tutto) (
differenziando l'uno dal molteplice) ma non è una via per tutti. |
| Tre sono le vie per tornare
all'UNO ; |
1) seguire il proprio
flusso naturale , cioè il proprio ( karma ) ( DNA )
2) risalire lentamente la scala del flusso seguendo una via
morale ( religiosa ) ( dharma )
3) Seguire una via Psico-Spirituale che è la più breve e
permette di modificare il karma accelerando il processo di
risveglio. |
| La visione filosofica |
Come l'onda del mare ritorna dopo
essersi infranta sulla battigia , al mare , cosi dopo ogni
incarnazione
o/e rinascita l'anima individuale torna alla mente universale ( purusha o Brahma ) Brahma è come il mare ,
l'onda rappresenta l'anima individuale ( Jiva ; letteralmente " che
vive la vita ),l'onda si stacca
dalla massa d'acqua per un momento per poi ritornare a fondersi con
essa senza interruzione in un moto che
pare alla mente finita dell'uomo, perpetuo . |
| L'illusione ( Maya )nasce quando
l'onda-Uomo ,staccandosi dal mare-tutto, crede di essersi separata,
questo è Ego , ovvero dissociazione dalla fonte , dal principio .
|
| L'ayurveda spiega l'origine del
creato attraverso il concetto di "cicli "tutto ciò che esiste segue
un ciclo di nascita , crescita, massima espansione , decrescita e
dissolvimento. |
| L'assoluto Brahma trovandosi
all'apice della sua potenzialità e totalità cominciò a scindersi
dando vita al molteplice , caratterizzato dal principio di dualismo
; e materializzandosi sempre più diede origine al suo opposto . |
Cadendo , l'Assoluto ; creò la
realtà relativa , la molteplicità , e l'anima universale si
suddivise in anime
individuali. Jivan è dunque una particella dell'Anima Cosmica,
l'Anima sostiene l'intero Uomo è il trait d'union con l'UNO essa è
intelligenza , emozioni , sentimenti , energia e corpo . |
| La visione scientifica |
La visione scientifica prevede
cinque presupposti ascoltare , comprendere, percepire, concepire e
realizzare. La scienza è conoscenza ;dalla medicina , all'astrologia
alla matematica ecc, ed implica disciplina , logica e metodo ; essa
procede per sintesi , concepisce che l'armonia e la salute dell'uomo
siano raggiungibili solamente attraverso l'unificazione delle
diversità e segue la via opposta a quella occidentale il cui
obbiettivo è dividere l'unità in parti sempre più piccole. |
| La vita e concepita in un
rapporto universale dato dall'unione di Materia ( corpo ) e Energia
( spirito) |
| Le cinque verità |
Perchè l'equilibio sia perfetto
ognuno deve fare la propria parte per l'esistenza del tutto. poichè
siamo
uno e molti ,tutto e nulla ( materia e energia. ) |
1°) verità è la certezza
di Brahma : l'anima cosmica , l'assoluto , il tutto, l'UNO ,la
Verità , il
Principio e la Fine , |
2°) verità è la certezza
di Atma : il riflesso di Brahma l'anima dell'uomo/individuo , che è
eterna e nasce ,
si trasforma acquisendo conoscenza ed esperienza abbandona il corpo
con la morte e si trasferisce in un
altro corpo in una nuova rinascita |
3°) verità è la certezza
del Samsara : che signifuca movimento costante , lunghissima e
continua catena di
vita morte e rinascite nei sei regni . |
4°) verità è la certezza
di Tapas : l'aspirazione di Atman a liberarsi dalla rinascita e
dalla morte
( intesa anche come cecità spirituale) per unirsi alla mente
originaria. ; Brahma |
5° ) verità è la certezza
di Vidu : la liberazione totale dell'Atman dalla catena delle
rinascite. e della
reincarnazione per vivere -----cosciente in Brahma |
| Centrale in tale insegnamento è
il concetto di Tridosha, ossia i tre elementi che compongono tutto
l'esistente: Aria, Acqua, Fuoco, Spazio, Terra.Tutte le sfere delle
funzioni umane hanno sede in questi tre Doshas, queste forze
cosmiche sono considerate sotto due aspetti diversi: Purusha=
essenza e Prakriti= materia. |
Secondo l'Ayurveda,
l'intelligenza biologica dà origine al corpo e lo rinnova
costantemente attraverso la continua formazione ed il ricambio di 7
tessuti fondamentali chiamati Dhatu.
Corrispondono in qualche modo ai tessuti ordinari del corpo, così
come li conosciamo noi oggi, ma il concetto di Dhatu ha un'accezione
più ampia ed incorpora dei valori dinamici che non sono previsti
dalla definizione
convenzionale del tessuto. Essi sono: Rasa= linfa e plasma, Rakta=
parte corpuscoli del sangue, Mamsa= muscoli, Meda= grasso e
visceri, Asthi= ossa, Madja= tessuto nervoso e midollo osseo, Shukra=
tessuto riproduttivo. |
| I Dathu si formano nella vita
embrionale a partire dai nutrimenti materni, successivamente a
partire dai nutrimenti presenti negli alimenti. Le trasformazioni
subite nell'organismo dai Dathu sono regolate dal gioco combinato e
dall'equilibrio dei 5 elementi. L'aria, motore essenziale
dell'universo, lo è anche nel corpo, dove è rappresentata dal soffio
vitale Prana. |
°Vata - costituito dagli
elementi Spazio e Aria; Letteralmente significa ciò che muove:
rappresenta il
principio del movimento e dell'attivazione. Presiede alle funzioni
del sistema nervoso, respiratorio,
circolatorio, degli apparati di locomozione ed escretore. |
°Pitta - costituito
prevalentemente dall'elemento Fuoco e Acqua. Letteralmente significa
ciò che produce
calore: rappresenta il principio della trasformazione e della
produzione di calore. Presiede alle funzioni
digestive ed endocrine, al metabolismo cellulare ed alla
termoregolazione del corpo. |
°Kapha - costituito dagli
elementi Terra e Acqua. Letteralmente significa ciò che unisce e
viene
dall'Acqua: rappresenta il principio della coesione e della
struttura. Promuove la crescita del corpo,
conferisce energia e forza, è responsabile della lubrificazione
delle articolazioni e dell'immunità,
controlla l'equilibrio dei fluidi a livello cellulare e tessutale. |
| L'armoniosa interazione dei tre
Doshas nell'individuo promuove il funzionamento equilibrato di tutte
le parti del corpo; al contrario, la condizione di squilibrio anche
di un solo Dosha è la causa responsabile d'ogni malattia. |
| Fondamentale nell'Ayurveda è il
Panchakarma ,( Pancha = cinque) -( Karma= azioni) cura di purificazione che ha lo scopo di liberare il
corpo
dalle tossine prodotte dal metabolismo, dall'ambiente e dal cibo non
digerito. |
Nel corso della terapia si esegue
una dieta disintossicante,purgante, emetica, massaggi con oli che
contribuiscono ad eliminare le tossine e le scorie dal corpo,
esercizi yoga per armonizzare i tre dosha, addestramento dei
cinque sensi attraverso l'aromoterapia, cromoterapia, musicoterapia
e tecniche che ora sono state messe a punto anche da quella branca
della psicologia esperienziale occidentale, che fa riferimento
alle tecniche a mediazione corporea . |
| Il funzionamento
ottimale dei sensi
presuppone una buona organizzazione anche dei nostri pensieri
emozioni e sensazioni. |
| Da queste basi filosofiche
notiamo come il corpo "materia" interagisce costantemente con la
mente in un'armonia di rapporti che non conosce frammentazione. Contrariamente alla filosofia greca, il corpo risponde ad una costruzione cosmologica di principi che si ritrovano nell'uomo
quanto nell'universo. |
| E' evidente che nella mentalità
orientale il corpo e la psiche sono considerati come epifenomeni
simmetrici di un'energia universale chiamata Chi in Cina e Prana in
India. |
| Il pensiero di tutti i grandi
saggi orientali consiste nel fatto che, secondo come concepiamo il
mondo la coscienza ci orienta e ci modifica fino a cambiare la
chimica del sangue. Così come Schrodinger rifletteva sul fatto
che l'universo che vediamo è modificato dall'osservatore ,segnalava
in qualche modo come i nostri pensieri e il nostro vedere cambina
costantemente il mondo. |
| Il ragionamento scientifico lineare-casuale occidentale è molto lontano da quest'approccio,
d'altra parte il saggio ritiene che la consapevolezza da sola sia
capace di modificare profondamente la materia vivente e quindi il
corpo, in quanto il corpo è creato dalla consapevolezza. |
| Il saggio non fa nulla per
cambiare il mondo eppure il mondo cambia queste sono riflessioni
care al pensiero Induista ,Buddhista e cardini del Taoismo. |
| Un oggetto diventa significativo solo per una struttura capace di
leggerlo: i nostri stati di coscienza
influenzano tutto l'universo biochimico. |
Deepak Chopra, medico
endocrinologo fondatore dell'Associazione di Medicina Ayurvedica ,
offre la
dimostrazione scientifica di un rapporto corpo-mente capace
d'intervenire sulle nostre cellule. Fondendo in
una sintesi Medicina occidentale, Neuroscienza, Fisica e Ayurveda ; Chopra sostiene che le più recenti
scoperte mediche riprendono ciò che già i Veda avevano intuito e
sostenuto; ( presupposti su cui si basa la medicina e la cosmologia
orientale: il corpo umano è regolato da una " rete d'informazioni"
imperniata sulla realtà dei quanti che determina il nostro stato di
salute. |
| Questa rete è posta abbastanza in
profondità da modificare la struttura della nostra fisiologia ed è
in grado di sconfiggere anche patologie gravi. |
| Ricerche condotte da americani e
giapponesi sulle guarigioni spontanee da malattie gravissime hanno
dimostrato che, poco prima della guarigione quasi tutti i pazienti
vivono uno straordinario cambiamento a livello della consapevolezza.
|
| Il malato intuitivamente sa che
guarirà e sente che la forza che glielo permetterà non sta solo
dentro si sé, si estende al di là dei suoi confini personali per
coinvolgere tutta la natura. |
| D'improvviso sente di non essere
confinato nel proprio corpo ma che tutto quello che gli sta attorno
è parte di sé. |
| In quel momento sembra che questi
malati operino un salto di consapevolezza che rende impossibile
l'esistenza del cancro. |
| Le cellule malate scompaiono e
non si riproducono più. |
| La parola che viene in mente
quando uno scienziato pensa a cambiamenti così improvvisi è quantum.
Il termine indica un salto qualitativo da un livello di
funzionamento ad un'altro superiore - balzo quantico |
Molte guarigioni di origine
misteriosa testimoniano l'intervento di un salto quantistico, perché
in tutti
questi casi la capacità di ottenere una più elevata consapevolezza
interna sembra aver promosso un balzo
drastico nel meccanismo della guarigione. |
La guarigione quantistica
è lontana dai metodi allopatici ed altamente tecnologici
riguarda piuttosto il
nucleo più profondo del sistema mente-corpo, è lì che ha inizio la
guarigione. |
Per raggiungerlo e stimolarlo a
provocare la guarigione, bisogna superare i livelli più grossolani
del
corpo -cellule, tessuti, organi e sistemi- per arrivare al punto di
congiungimento tra mente e materia, un
punto profondo , sotto la soglia del razionale la dove
effettivamente la consapevolezza si connette al
centro e inizia a promuovere un effetto risanatore. |
| Secondo Chopra l'intelligenza
è presente in ogni punto del nostro corpo. |
| Negli anni 70 vengono scoperti i
neurotrasmetitori, messaggeri chimici che agiscono nel corpo come
molecole di comunicazione permettendo ai neuroni del cervello di
parlare al resto del corpo comunicando
pensieri, emozioni, desideri, ricordi, intuizioni e sogni, nessuno
di questi avvenimenti resta confinato nel cervello. |
L'arrivo sulla scena dei neurotrasmettitori ,per noi occidentali , rende l'interazione tra
mente e materia
concepibile ed aiuta a riempire il vuoto che apparentemente separa
la mente dal corpo. |
| Le più recenti scoperte
neurobiologiche incrementano la possibilità che corpo e mente siano
due universi
paralleli in quanto si è visto che neuropeptidi e recettori sono
presenti anche in altri organi quali
intestino, reni, stomaco, cuore, ecc.. |
| Cosa significa ? significa che
anche questi organi possono pensare . Cioè possono produrre gli stessi
neuropeptidi trovati nel cervello. |
Potremmo dire
che la scienza occidentale ora, ha convalidato che la mente non è confinata nel
cervello ,
ma si proietta ovunque nel nostro spazio interno. |
Ciò dimostra che il nostro modo
di dividere il corpo in sistema nervoso, endocrino, digestivo,
organi ecc.
è solo parzialmente esatto e ben presto diventerà obsoleto perché
tutto è interconnesso a livello dei
neuropeptidi. |
| Un corpo che può pensare è ben
diverso da quello di cui si occupa ora la medicina occidentale
allopatica. |
Esso il corpo sa che cosa gli sta
succedendo non solo a livello cerebrale, ma ovunque esista un
recettore
per molecole messaggere e ciò significa in ciascuna cellula, per
esempio l'imipramina è un neurotrasmettitore che viene prodotto in
eccesso dal cervello dalle persone depresse, è stato trovato anche
nei recettori delle cellule della pelle, quindi quando la gente è
depressa lo è dappertutto. |
Grazie alle molecole messaggere
eventi che sembrano completamente disgiunti -come un pensiero e una
reazione del corpo- vengono ora considerati conseguenti. I
neuropeptidi non sono pensieri ma si muovono con
essi, servendo da punto di trasformazione. |
Il quantum fa esattamente lo
stesso, tranne che il corpo in questione è l'universo o la natura
nel suo
insieme. Occorre considerare il quantum ( salto quantico in
occidente ) per capire come la mente diriga il
gioco delle molecole nei momenti cruciali. |
| Questo salto quantico è
attribuibile e possibile solo attraverso una profonda connessione
con il Brahma ( l'UNO ) e non è accessibile a tutti " Molti sono i
chiamati; pochi gli Eletti . C'è ancora molto da comprendere in
occidente. |
I grandi maestri , non
interferiscono e non si arrogano la guarigione di nessuno ,ma si
riconoscono quali
strumenti di di risanamento e ampliamento di coscienza . |
|
Il saggio non fa nulla per
cambiare il mondo eppure il mondo cambia . |
|
Trinità Induista
: principio di Creazione , principio di Conservazione , principio di
Distruzione |
|
 |
|
|
