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Una delle implicazioni più importanti
nella ricerca degli stati olotropici è la comprensione che molte
patologie ,correntemente diagnosticate come psicotiche e
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indiscriminatamente curate con
farmaci soppressivi, sono in realtà difficili stadi di una
radicale crisi di trasformazione della
personalità e di apertura spirituale. |
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Se accettate e sostenute in modo corretto, queste crisi psico-spirituali possono portare a profondi
cambiamenti psicologici ad una guarigione e stabilizzazione
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emotiva,alla risoluzione di eventuali
problemi psicosomatici precedenti e all' evoluzione della coscienza. |
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Episodi di tale natura sono
presenti nella storia della vita di sciamani , yogi, |
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mistici e santi . |
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La lettura mistica di tutto il
mondo descrive simili crisi come pietre miliari lungo |
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il cammino spirituale,
confermando il loro potenziale evolutivo e trasformativo. |
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Gli psichiatri convenzionali a causa della loro ristretta struttura
concettuale , non riescono a vedere una
differenza tra crisi psicospirituali ( o persino tra stati mistici
senza complicazioni ) e gravi
malattie mentali |
| La psichiatria accademica ha un modello della psiche limitato alla
biografia post-natale , oltre ad un
forte pregiudizio biologico . |
| Questi sono seri ostacoli nella
comprensione della natura e dei contenuti
degli stati psicotici. |
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Il termine Emergenza Spirituale che Cristina ed io abbiamo coniato
per casi del genere ,si riferisce al loro potenziale positivo : E' un gioco di parole che indica una
crisi , ma , nello stesso tempo , una
opportunità ( spesso unica nella vita di una persona) per "emergere"
per evolvere ad un livello più
elevato di funzionamento psicologico, di differenziazione , e di
consapevolezza spirituale. |
In tale contesto, facciamo speso riferimento all'ideogramma cinese
che significa "crisi" per illustrare
l'idea fondamentale di emergenza spirituale : L'ideogramma è
composto di due immagini : una simboleggia il
pericolo, l'altra l'opportunità. |
| Tra i benefici che possono provenire da crisi psicospirituali , a
cui è permesso un decorso naturale,
annoveriamo una migliore salute psicosomatica , un' aumentata
energia vitale , una strategia esistenziale
maggiormente gratificante e una visione del mondo più ampia , che
comprende le dimensioni spirituali
dell'esistenza. |
| Portare a termine con successo e integrare tali episodi significa
anche una riduzione sostanziale
dell'aggressività , un aumento della tolleranza razziale , politica
e religiosa , consapevolezza
ecologica e profondi cambiamenti nella scala dei valori e delle
priorità esistenziali . Non è esagerato
affermare che una integrazione positiva delle crisi psico-spirituali
porta l'individuo ad un livello più
elevato di evoluzione della coscienza. |
| Negli ultimi decenni abbiamo visto un interesse crescente per la
spiritualità che ha portato a numerose
sperimentazioni con tecniche del sacro, antiche , moderne e di
popoli nativi : cioè con tecniche di
alterazione mentale che riescono a mediare un'apertura spirituale.
Tra di esse vi sono diversi metodi sciamanici , pratiche di meditazione orientale , l'uso di sostanze
psichedeliche ,potenti psicoterapie
esperienziali e metodi di laboratorio sviluppati dalla psicologia
sperimentale. |
Secondo alcuni sondaggi , il numero di persone che hanno avuto
esperienze spirituali è aumentato in maniera
significativa nella seconda metà del ventesimo secolo , accompagnato
parallelamente da un aumento di
emergenze spirituali. |
A quanto pare, un numero sempre maggiore di persone si rende conto
che una spiritualità genuina , basata
su una profonda esperienza personale , è una dimensione di
importanza vitale nella propria esistenza . Di
fronte all'intensificarsi della crisi globale , dovuta
all'orientamento materialistico della civiltà tecnologica , è diventato ovvio che stiamo pagando un caro prezzo
per aver emarginato e negato la
dimensione spirituale. Abbiamo abolito dalla nostra vita una forza
che nutre ,riempie di energia e dà
significato all'esistenza umana. |
A livello individuale , il prezzo per la perdita della spiritualità
,è un modo di vivere impoverito ,
alienato e insoddisfacente , oltre a un aumento dei disturbi emotivi
e psicosomatici, a livello collettivo , l'assenza di valori
spirituali porta a strategie esistenziali che mettono in pericolo la
sopravvivenza della vita sul nostro pianet, lo sfruttamento di
risorse non rinnovabili ,l'inquinamento
dell'ambiente naturale , lo squilibrio ecologico e il metodo della
violenza come strumento principale
per risolvere i problemi. |
| Perciò è nell'interesse di tutti trovare vie per riportare la
spiritualità nella nostra vita individuale e
collettiva. |
Ciò dovrebbe non includere soltanto il riconoscimento teorico della
spiritualità come aspetto vitale
dell'esistenza , ma anche l'incoraggiamento e l'accettazione sociale
di attività che mediano un accesso
esperienziale alle dimensioni spirituali ella realtà. |
Un fattore importante di questo sforzo dovrebbe essere lo sviluppo
di un appropriato sistema di sostegno
per le persone che attraversano crisi di apertura spirituale , il
che renderebbe possibile utilizzare il
potenziale positivo di tali stati. |
Nel 1980 Christina ha fondato lo Spiritual Emergency Network ( rete
di assistenza per le emergenze
spirituali) un'organizzazione che connette individui che
attraversano crisi psicospirituali con
professionisti capaci e pronti a fornire un' assistenza basata sulla
nuova comprensione di questi stati.
Sedi staccate dell'organizzazione esistono oggi in molti paesi. |
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Tratto da " Psicologia del Futuro " di Stanislav Grof ed: RED ( con
il consenso dell'Autore ) |
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a cura di Katia Soliani |
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Bibliografia : Comprensione alternativa degli stati psicotici
|
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